Por Eudes Baima, professor universitário, mestre em Educação Brasileira (1996, UFC) e doutor em Educação Brasileira (2010, UFC):É como os namorados e namoradas dizem ao outro quando querem acabar o namoro: “não é você, sou eu”.
Não é que não tenha gostado, mas saio de As Cidades Invisíveis (Italo Calvino), a releitura peculiar do autor para O Livro das Maravilhas*, de Marco Polo, com a sensação de que não estive à altura do livro.
Claro, não fui cego ao ponto de não perceber o entrançado de metáforas da vida na cidade contemporânea, a critica da urbanização do século passado, as derivações filosóficas e a prosa poética que marcam a obra.
Como também não fiquei alheio ao fato de que o texto paga um grande tributo ao subjetivismo e ao relativismo que, a partir dos anos 1960 empalmaram a produção cultural. Afinal, o dilema que conduz o livro é a realidade ou não do grande Império de Kublai Khan, cujo cronista é Marco Polo.
Também não posso esconder, em favor do livro, que resisto um pouco ao estilo fabuloso, mesmo que numa fábula abertamente paródica.
Há ali uma transcendência. Mas talvez o problema, se é que é um problema, tenha sido justamente este, eu não me abandonei ao transcender proposto.
Como sou novato na obra de Calvino, fui constrangido a comparar o livro ao outro que li dele, O Dia de um Escrutinador, e tive a impressão de que este é superior a As Cidades Invisíveis.
Com a obra do autor praticamente toda traduzida para nossa língua, tenho muita picada para abrir no cipoal do universo de Calvino. Sigamos.
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* Os relatos de Marco Polo, o comerciante veneziano que explorou a Ásia no Século XIII, aparecem em português sob diversos títulos, O Livro das Maravilhas, As Viagens de Marco Polo, As Maravilhosas Viagens de Marco Polo, ou apenas As Viagens.
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